客厅挂什么国画吉祥？3款客厅吉祥国画，你最中意哪一款

客厅电视背景墙国画墙贴7元中国国画墙贴9.9元以上价格来源于网络,仅供参考,具体价格以实际购买为主

1、不宜挂超过一幅的人物抽象装饰画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。2、画了日落西沉的装饰画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。3、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。4、不适宜挂瀑布之类的装饰画，因为这些画主家人运气反复。5、不要挂上红色太多的装饰画，因为它会令家人容易受伤或脾气*躁。6、颜色太深或者黑色过多的装饰画不可买。此等装饰画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。7、绘了凶猛野*的装饰画不宜购买，否则家人健康会较差。以下是一些关于客厅挂画*的建议，我们在选择客厅挂画的时候不仅要注重美感，*问题同样重要！

1、不宜挂超过一幅的人物抽象装饰画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。2、画了日落西沉的装饰画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。3、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。4、不适宜挂瀑布之类的装饰画，因为这些画主家人运气反复。5、不要挂上红色太多的装饰画，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。6、颜色太

摆放在进门玄关处，一般家庭中摆放的比较少，多放置在营业场所

请问是吸顶灯么，分以下几步1、首先断电，否则很危险哦。选好安装地方后，把吸顶灯贴在天花板上最好坐上标记2、用膨胀螺丝在做上标记的那里打孔3、把吸顶灯灯罩和底盘分开，把底盘用螺丝固定在天花板上，用吸顶灯里面的配件螺丝把底盘固定好4、把事先预留好的电线和吸顶灯上面的电线接好，如果没有地线的话你随便接上就可以了不分零线火线的5、接好后打开开关，灯亮后就可以把灯罩装上啦。

不知道你的是不是吸顶式的,如果是吸顶式的,直接用螺丝拧上就行了;如果是嵌入式的,就相对麻烦点,需要开孔,然后把灯的卡扣卡住,具体操作说明书上都会有详细说明告诉你怎么去安装的希望我的回答能够帮助到你

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请问是吸顶灯么,分以下几步1、首先断电,否则很危险哦。选好安装地方后,把吸顶灯贴在天花板上最好坐上标记2、用膨胀螺丝在做上标记的那里打孔3、把吸顶灯灯罩和底盘分开,把底盘用螺丝固定在天花板上,用吸顶灯里面的配件螺丝把底盘固定好4、把事先预留好的电线和吸顶灯上面的电线接好,如果没有地线的话你随便接上就可以了不分零线火线的5、接好后打开开关,灯亮后就可以把灯罩装上啦。

客厅油画也有讲究，我们来看看哪些画是不能挂客厅的吧。1、色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。2、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。3、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。4、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。5、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。6、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。楼主请参考。

楼主是想要四字的字幅呀，可以选择室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等，都是不错的选择内容。我个人觉得楼主不应该将书法局限在四个字上，可以抄写一些名人的诗词之类的东西，也可以挂一些名言名句的呀，有很多题材可以选择的啦，看楼主你自己的喜好。

家里挂画要和家装风格匹配，向楼主推荐几个寓意比较好的挂画： 像富贵吉祥的国画牡丹，连年有余的九鱼荷花图，和美如意的国画荷花，平安健康、事业昌盛的竹报平安竹子图，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平的梅花国画，紫气东来的紫藤图等等都是风水挂画的经典之作。 至于楼主想要字的话，我个人推荐楼主可以写家和万事兴或者是楼主你比较欣赏诗词歌赋什么的。

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步步高升，年年平安

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很多人在挂画的时候都会选择一些名人的山水画,既有品位,寓意又很好。正对大门的墙挂什么画合适,有品位又调节风水的装饰画可以选择名人的山水画,有水之秀,山之灵,水为财,水涌流财不断,山根基深,家族基业旺盛。并且山水画在欣赏艺术价值上又有着很高的高度,古人都崇尚山水之间怡然自得的情怀,所以大门正对的墙选择山水画更是一种恬淡闲适的情操体现。可以去网上的”易从字画“选择适合自己家中风格的装饰画种类。

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装裱亦称“装璜”、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。装裱也一是门艺术。俗话说，三分画七分裱，可见装裱之重要。书画作成一经装裱、便觉神采墨妙而成为完整的作品使人感到赏心悦月。其方法是先用纸托裱在书画作品的背后，再用绫、绢、纸镶边，及至扶活，然后安装，轴杆或版面。成品按形制可分为卷、轴、册页和片。经装裱后的书画，碑帖便于收藏和布置观赏。明代周嘉胄所著《装裱志》，清代周二学所著《一角篇》及现代冯鹏生所著《中国书画装裱概说》杜子熊所著《中国书画装裱》；都是系统论述书画装裱的专门著作。   　　宣和装：又称“宋式裱”。是北宋徽宗（赵佶）内府收藏书画的一种装裱形制。因徽宗宣和年号（公元1119—1125年）而得名。此种样式、是裱条中最复杂的一种。如故宫博物院所藏梁思闵《芦汀密雪图卷》，其天头用绫、瓣后隔水用黄绢，尾纸用白宋笺、加画本身共五段。还按一定格式盖有内府收藏印章。　　吴装：苏扬两地装裱历经明清数百年，承前启后，名池全国，号称吴装。其裱件平挺柔软，镶料配色文静，装制切贴，整旧得法。《装潢志》谓：“王   州世具法眼、家多珍秘，深究装潢”。明代胡应麟《少宝山房笔丛》有吴装最善，他处无及”。的高度评价。　　红帮：装裱形制的一种。解放前苏州，扬州和上海等地有一种专裱红白立轴对联，专供婚丧喜庆之用的。称为“红帮”。　　行帮：解放前上海、苏州、杨州各地就其装裱工艺的不同，有一种专裱普通书画的，称为“行帮”。　　一色裱：就是裱画镶料用一种颜色的。这要根据画芯的长短画画幅长短的比例而定，一般镶料长不超过画芯长的，用一色装裱就可以了，如一张三尺长的画芯，加三尺长镶料，裱成六尺长幅式的立轴，只用一色即可，在镶料色彩的运用上，以突出画芯的画意为目的，不能用强烈的对比色，要使其美观，大方为原则。　　二色裱：二色裱是在贡四周用上适色镶上，其余不够的长度再采用深色较为隐重的镶料，接凑于天地头裱成需要的长度。如画芯长是二尺，要想裱成六尺左右的长度，就需加四尺镶料，这样只用一色，则镶料长于画芯的一倍，在配色上有喧宾厅主的*。同时也显得单调。这样就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。　　三色裱：三色裱，是圈与天地之间加隔界。其边的宽度可随画幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的颜色应浅些，天、地头应深些，隔界不深不浅起过度作用。这样裱的画，色彩为协调。并有温文、柔和、肃穆的情趣。但圈、隔界、天地的颜色不要过分相近，应有节奏感。切忌，圈职业病色深，而天地色浅，这样会使读者感到空旷。   仿古装池：这是解放前苏州、上海、扬州各地就够得上称为装潢艺术的，专为书画名家和收藏家装裱珍贵书画的，称为“仿古装池”。　　惊燕：亦称“绶带”原只是垂画画的天头处，燕子飞近画面，两带自然飘动，可惊走燕子。后来用它作为装饰，就把这两条带子固定在天头上，刺绶带的宽度可根据画的宽度而定，如二尺宽的裱件可用六分宽的绶带较为合适。用料杨与隔界相同。它的长度与天头一样，但不要太厚，厚则使画不平。如隔界是绫子的，绫上有花纹，那么刺绶带时就要注意花纹的完整。现在*装还有用活动的飘带，用来惊动止栖的绳燕，以保护书画，故又名“惊蝇”　　一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装磺、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。   　　装裱还可以分为原裱和重新装裱，原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画，也会延长它的生命力。古人说：“古迹重裱，如病延*……*善则随手而起，*不善则随手而毙。”　　那么中国画装裱的程序是怎样的呢？一般是先用纸托裱在绘画作品的背后，再用绞、绢、纸等镶边，然后安装轴杆成版面。传统的装裱是多种多样的，但其成品按形制可分为挂轴，手卷，册页三大类。原裱的绘画不论画心的大小、形状、及裱后的用途，都只有托裱画心、镶覆、砑装三个步骤。只是画心的托裱是整个装璜工艺中的重要工序。而旧书画的重新装裱则就相当困难了。首先要揭下旧画心，清洗污霉，修补破洞等，再按新画的装裱过程重新装裱。

题主好，可以的，国画花鸟画寓意吉祥美好，画面和谐灵动，一花一草，一物一鸟，都被画家赋予了深厚的情感在里面，充满着灵动色彩，冥冥之中保佑家庭各个成员的运势健康，促进风水的和谐发挥，是挂画中的经典之作，也是人们最喜爱的家居风水挂画类型。

如果是巨幅国画山水画的话价格一般在2万元左右，当然如果出自名师之笔的话就会更贵一些了，毕竟山水画是我国的国画，描写山川自然景色为主体的绘画。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

你好!很高兴为你解答,喷绘的几十元一平米手绘的就不可估量了山水的国画按平尺算一般的也要上千了大幅油画同样